| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 TWIMI | 獨立媒體 | |
| 2011/10/19, Wednesday | |
 點擊上圖可看更多照片 「1 路有你！真好！」第十一天蔡英文成功完成台一線活動，轟動抵達台北凱達格蘭大道，一進入到新北市開始沿途夾道歡迎的隊伍綿延不斷，蔡英文車隊所到之處支持者歡呼、鼓掌、沿路還有許多民眾送上紅包、鮮花、鳳梨等，原本預計下午 4：30進入到台北城也因為群眾太熱情，讓整個車隊幾乎是無法動彈。  通過忠孝橋來到台北車站前，滿滿的人群已經守候蔡英文許久，車隊走過人群就跟在車隊後面跟著走進凱道，遠遠望去還以為這已經是選前之夜的造勢場合。台一線一路從屏東往北走，所到之處都可以聽見民眾說，已經好久沒有這種場面，不管是到廟裡參香、競總晚會成立或是拜訪各界，蔡英文所到之處颳起一陣旋風，讓人見識到蔡英文魅力真是無法檔。 晚會在凱道蔡英文致詞時說，過了濁水溪就不再是民進黨執政的地方，過了濁水溪就不是民進黨強勢的地方，過了濁水溪我們看到的民眾的熱情會越來越小，過了濁水溪我們看到的人群會越來越小，可是這一次我們的台一線之旅，十一天，我們從鵝鸞鼻開始，我們每一天看到的人群都比前一天還要大，我們看到的熱情都比前一天還要熱，今天我們在台北市人群是最大、熱度最高的時候了。  這個熱度跟這個擁擠度，已經到了一個程度就是我沒有辦法大進場，我只有從後台走進來，這也證明說今天我們在凱達格蘭大道上來總結我們台一線、我們這一次的旅程，是帶了很多人的期待、也帶了很多人感受和帶了很多人的心聲，我們今天共同來分享這些心聲，我們要下一個決心，就是我們 2012年我們一定要成功、一定要政黨輪替。  蔡英文說，今天我站在這裡帶著滿滿的祝福、帶著很多很多的心聲、帶著很多很多的期許，今天站在這裡的蔡英文，不是只是皮膚曬得比較黑、身上有瘀青和刮傷，這裡的蔡英文、今天站在這裡的蔡英文，是一個更有決心、更願意負擔起更大的責任，和蘇嘉全一起來走向 2012年，我們一定要拿下執政權、一定要政黨輪替，因為我們背負了很多台灣人的期許。  今天我們從新北市過台北的時候，我真的試圖去看每一張臉、每一雙眼睛，尤其當天色暗下來時我很仔細再看，我發現很多人的眼睛是閃亮的、水汪汪的，是因為他們是有著淚水的，因為他們被自己感動了、也被人群感動了，我們這麼多人一起站出來告訴這個社會、告訴這個執政者，真的改變的時間到了，我們應該要重新執政。  蔡英文表示，我要告訴馬英九總統，如果他的施政就像他自己說的這麼好，那麼我走的這五百多公里的路，應該會走得很孤單。因為，如果他真的做得這麼好，我對他的批評將得不到人民的認同，也不會有這麼多的民眾頂著大太陽在街道上守候，也不會有這麼多民眾淋著大雨要聽我告訴他們我對國家未來的願景和計畫。所以，馬總統做得好不好，我今天要問現場的朋友們，你們覺得他做的好不好？今天，有這麼多人在這裡，用這麼大的聲音來表達心聲，這就說明了馬總統真的做的不好。  蔡英文說，將來的 90天，我們會很熱情地在一起，我們也會常常在一起，我們要相互地鼓勵，因為我們 2012年一定要贏。但是我們除了贏之外，除了我們相互鼓勵之外，我們也要在一起，一起討論我們的未來，我們的未來要做什麼，我們大家一起來做。  台灣已經是一個理性的社會，而且台灣的民主已經是非常進步了，所以台灣的下一個總統是女總統，女總統代表的是一個社會的進步跟社會的理性，更重要的，代表了社會的包容，我們要的是一個理性跟包容的社會。台灣的下一個階段，一定是一個更民主、更包容、更理性，講究的是共識，講究的是共同的決定，而不是一個人的決定，改變一個國家的命運。  最後，蔡英文表示今天真的很高興，在選舉前的三個月，離選舉還有 90天，我們就有這麼多的人來跟我們在一起，一剎那之間，我以為我們明天就要投票了，但是我們還有 90天，這 90天我們天天在一起，我們天天互相地打氣加油，天天為我們的未來來建築，共築我們的願景，到明年的1月14號，我們投票，我們選出新的政府，一起走向共同執政，非常感謝各位今天可以和我們在一起。 轉載自台灣大地文教基金會 | |
2011年10月19日 星期三
【影片】 蔡英文前進台北城車隊掃街
陳唐山表示和平協議是對台灣現狀的最大破壞
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 王定宇 | |
| 2011/10/19, Wednesday | |
 針對馬英九總統18(昨日)所拋出兩岸商簽「和平協議」議題，民進黨第五選區立委候選人、前外交部長、國安會秘書長陳唐山在19日記者會上提出強烈抨擊。陳唐山表示，一中框架下任何形式的協議或協商都將危及台灣的國家利益，ECFA讓台灣喪失經濟主體性，和平協議的說法更進一步危害國家主權。 陳唐山指出馬英九和平協議說法，衝擊最大的就是1979年美國國會所通過的台灣關係法，該法所指涉的是對台的軍購與軍事協防，被中國視為眼中釘，所以當中國千方百計透過施壓，游說想剷除這項法案時，馬英九的和平協議將讓這股勢力抬頭，屆時台灣將喪失最重要的防衛安全閥。 陳唐山表示和平協議是對台灣現狀的最大破壞，它並不是新興話題，早期一些穿梭兩岸的學者就有此說法，2006年美國卸任總統柯林頓訪台時，曾就此議題與阿扁總統展開對話，柯林頓明確表示中國的一中原則是鐵板一塊，兩岸如簽署和平協議，除台灣主權形同被套牢外，另台灣將喪失自主性及任何發展的可能，陳唐山表示柯林頓的說法值得國民黨反省與警惕。另針對國民黨以撤飛彈為前提的說法，陳唐山提出譴責。陳唐山說飛彈撤了還可以再上架，但台灣主權卻將一去不復返，所以這是愚蠢自欺欺人的說法。 陳唐山強調：馬英九支持度低迷缺乏民意基礎無權越俎代庖決定台灣前途，特別是在選情低迷時拋出此議題極不道德，蔡英文所倡言台灣共識才是解決這些爭議的王道，他呼籲選民認清馬英九傾中本質，慎選出能為台灣帶來長治久安的候選人。 source: 王定宇向您報告 轉載自台灣大地文教基金會 | |
10/19 國際聲援西藏日
| 作者 在台藏人福利協會 | |
| 2011/10/19, Wednesday | |
 時間 10月19日 · 9:00 - 21:00 地點 自由廣場 召集人 Tsung-Li Tony Yang, 奉君山, 董小蓉, Tashi Tsering 詳情 絕食聲援自焚藏人｜呼籲中國停止宗教迫害｜要求聯合國介入調查 從今年3月10日西藏抗暴紀念日以來，在中國佔領的西藏境內已經有8位僧人或青年自焚。「恢復西藏人權與宗教自由」「我們希望達賴喇嘛回來」是他們共同的希望，但是這樣的希望卻在中共的統治下變成不可能的事情。 根據觀察，我們擔心這樣慘烈、痛苦的抗議方式，有可能成為一種「可怕」的趨勢。 位在印度達蘭薩拉的西藏人民議會和藏人行政中央噶廈，於10月12日發表聯合聲明，對於西藏局勢日益惡化深表關切。聲明說：「我們為這些失去生命的愛國者們表示敬仰，並為西藏自由而勇敢高呼，被關押的所有藏人表達深切同情。」同時也定10月19日為國際聲援西藏日，希望全球關心西藏議題的朋友，在當天發起活動，以喚起全世界關注中國侵害西藏人權的事實。 在台灣，在台西藏人也發起活動如下，希望台灣的朋友能夠挺西藏人權，來參與絕食及宗教祈福活動。 時間：2011年10月19日（三）早上9:00至晚上9:00 地點：自由廣場 活動流程： 09:00~21:00 絕食12小時 09:30~09:40 「與藏人患難與共」 ～九位西藏人落髮聲援自焚的西藏僧侶與青年 ～藏人傳統上，若有親人罹難，會以落髮的方式來表示追思和悼念 09:40~10:00 短講聲援 1. 葉菊蘭（鄭南榕基金會 志工） 2. 林佳範（台灣人權促進會 會長） 3. 周美里（台灣圖博之友會 會長） 4. 達瓦才仁（達賴喇嘛西藏宗教基金會 董事長） 5. 其它（邀請、確認中） 10:00~21:00 誦經、點酥油燈、祈福 參與方式： 1. 現場參與：歡迎參與絕食、誦經祈福，或者歡迎至現場關切，並且簽名連署。 2. 若不能來現場：也請自行點上一盞酥油燈，為西藏人民祈福加油。 3. 網路上參與：請於當天將臉書、MSN、Twitter或者任何帳號的大頭貼改成與西藏自焚事件相關的照片或者海報。 主辦單位：在台藏人福利協會 協辦單位：圖博（西藏）青年會台灣分會、西藏婦女會台灣分會、台灣圖博之友會、台灣自由圖博｜西藏學聯、台灣人權促進會、國際特赦組織台灣分會、青平台、民間司法改革基金會、人本教育基金會、台灣勞工陣線、綠黨、廢除死刑推動聯盟、陳文成博士紀念基金會 source: facebook 西藏阿壩尼姑自焚身亡 當局禁止為亡者祈福 【西藏之聲10月18日報導】位於西藏安多阿壩縣四窪鄉瑪米尼姑寺尼姑丹增旺姆于昨天(17日)在阿壩縣城高呼口號,點火自焚後當場去世,終年20歲。當局要求寺院立即將亡者埋葬,禁止為亡者舉行任何祈福法會。 有關方面,印度達蘭薩拉格德寺西藏境內緊急情況聯絡小組成員次仁向本台介紹說,(錄音)昨天17號西藏時間下午1點過後,丹增旺姆從她的尼姑寺出發,點燃澆滿汽油的身體,進行自焚抗議。她一路高呼“迎請達賴喇嘛尊者到西藏”、“西藏要宗教自由”等口號,遊行了近10分鐘後倒下,當場過世。寺院尼姑們聞訊後立即趕到現場,將這位自焚尼姑的遺體抱進寺院內。 次仁表示,丹增旺姆自焚身亡後,當地中共軍警來到尼姑寺對寺院和周圍村莊實施全面管控,強令尼姑將自焚者遺體交于當局,卻遭到拒絕,於是中共對尼姑們進行警告和恐嚇。次仁說,(錄音)中共當局隨後警告說,如果不交出遺體,必須在17號當晚進行埋葬,不得保留遺體並舉行任何祈福等法事活動。 瑪米尼姑寺是西藏安多阿壩最大的尼姑寺院,該寺尼姑丹增旺姆發起的自焚活動是今年在西藏境內的第九起自焚事件,也是第一起女性自焚事件。 就近來西藏境內接二連三發生的自焚事件方面,次仁表示,(錄音)中共政府對數起自焚事件與達蘭薩拉的格德寺掛鉤,聲稱是境外格德寺直接煽動、策劃和指揮,這是栽贓罪名,毫無事實根據的。事實上,這不是僧人、尼姑和俗家藏民的個人問題,而是六百萬藏人的問題,因此這類抗議事件還會在僧俗民眾內繼續發生。 次仁還透露,由於中共當局嚴密封鎖消息,本月15日自焚的阿壩縣索尼(音譯)村19歲的藏人諾布占堆、本月3日自焚的阿壩格德寺17歲的僧人格桑旺久,以及9月26日自焚的格德寺18歲僧人洛桑貢確和洛桑格桑在哪家醫院接受治療、傷勢如何、是否還健在等具體情況,截至目前還無法獲得進一步的消息。他說,達蘭薩拉格德寺方面對於他們的現狀非常擔憂。 source: 西藏之聲 轉載自台灣大地文教基金會 | |
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 29)
| 新聞報導 - 聖山講古 | |
| 作者 台灣大地文教基金會 | |
| 2011/10/18, Tuesday | |
（Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube第1段 & 第2段） 時事分析： 1.政治與生活與修行有關 2.陳前總統無罪變有罪&要害陳致中不能參選的政治操作 3.台灣人一旦插政治就變成沒有民主、自由、人權、法治 4.政治管我們生活，所以政治是生活的一部分 5.要有心理準備哪天會發生大變動，難以預料 6.台灣神的犧牲促進了今天的民主的進步，但是被馬政府破壞到無以附加 7.孫中山跟台灣沒關係 8.台灣的民主制度跟孫中山沒關係，民主是台灣神犧牲得來的 9.蔣介石惡搞之下，台灣收留孫中山 為蘇嘉全祈禱： 1.蘇嘉全沒參選農舍都是合法，蘇嘉全參選農舍都是違法，還要逼蘇嘉全離婚，種種步數來污衊，表示管農舍的單位都是政治考量，政治考量就是沒法律、沒憲法、沒自由、沒人權，整個事情操作得太明顯 2.國民黨系統的很多農舍才是違法最嚴重，哪有什麼申請 3.修行要有正確的見解，為受難的人物祈禱，危及存亡之秋，才能做最有效的行動 顯報： 1.不好的果報是要你這一輩子去處理，而不是不作為 2.所以才有天命的產生，天命能克服過去的因果報應 3.過去的因果報應是在產生現世的時候，加入它的機率 4.並不是因果沒法解決，否則不需要應元單位 2012靈修班（初一到初五）： 1.信物是用來增加大家對靈修的信心 2.與其浪費時間在旅遊塞車，不如來參加靈修班 3.重複參加的可依照意願變成工作人員，名額給新的同修 4.2012魔鬼年會有很多流血事件 世界糧食危機： 1.米倉發生水災 2.馬英九在台灣的滅農政策，廢耕農田，有其陰謀 3.台灣糧食自給率約只35%，其餘65%要仰賴進口，馬英九只想跟中國買，但中國的農產品農藥最毒 4.越南女子一夜變老就是農藥中毒 5.越戰美國在越南留下的落葉劑產生危害，中國也將出現早老症 6.中國未來會有很多隱藏性的世紀性怪病 7.台灣人要吃清淡一點，不要吃太多肉類與油炸物 全國大地講堂近況： 1.文山講堂發揮作用 2.汐止講堂暫時維持法會 3.彰化地區初一、十五法會都要在市區講堂舉行 4.彰化講堂運作很好 5.全國講堂的發揮力量可幫助蔡英文勝選 6.花蓮講堂處理得很好，就是同修的自我管理與使命感 7.明年靈修班很多同修都會上台分享，心靈饗宴豐富，不像中國寺廟文化喜歡造神 8.佛祖與耶穌的犧牲打 9.台灣神道是走自覺覺他，共同信仰就是台灣神的自由、民主、人權 10.喜歡中國宮廷文化的不適合來台灣神道 11.顯化自己放心裡就好 12.台灣神很辛苦為了救台灣，現在在做第2次靈肉佈施，我們向台灣神祈求的比我們為建國付出的實在不成比例啊 13.不要意氣鬥爭情緒化 14.不要自以為了不起，不要沒有平等觀 15.老是把「我」掛在嘴上的，自我為中心的，也不適合來台灣神道 16.過去「升天券」的荒謬 17.大家都是上帝的一部分，上帝以他的形象做人，所以我們與上帝平等，但我們必須追隨上帝的步伐，才能進入上帝的國度 18.達賴喇嘛的民主議會 阿扁總統近況與台灣氣氛： 1.阿扁總統對ROC憲法與法律已經放下了 2.執政者與記者操作台灣的法律對陳前總統進行迫害（沒貪汙講成貪汙，製造假證據，政治獻金變賄款..） 3.以韓國人或歐美國家的個性，台灣早革命了，台灣人要更覺醒 4.以後有錢買不到糧食，拼經濟卻無法存活 5.台灣開始有名人為動物請願是好現象 6.台灣不敢用的農藥中國都敢用，但ECFA的兩岸檢驗合作機制，會害死台灣人 延伸閱讀： 楊醫師聖山講古全系列 楊醫師畫中有話全系列 出處:台灣大地文教基金會 | |
畫中有話－Ma怕北京怕到那樣子，真是chicken！
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2011/10/18, Tuesday | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ Ma怕北京怕到那樣子，真是chicken！  觀看更多畫中有話作品~~~~ 關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 怕Beijing, chicken, to creat a new country-Taiwan, Beijing boss saying you are my sunshine by Ma, I support one China principle against our enemies-Taiwanese independence 出處:台灣大地文教基金會 | |
和平協議納入黃金十年，陳其邁：馬總統設定統一時間表
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 民主進步黨 | |
| 2011/10/18, Tuesday | |
 針對馬總統今 (17)日公布黃金十年推動兩岸簽署和平協議一事，民進黨發言人陳其邁表示，和平協議屬政治協商範疇，馬總統列入黃金十年，無疑已經為兩岸政治協商設定好了時程表，陳其邁指出，馬總統說要推動黃金十年內簽署和平協議的說法，等於已經進入國統綱領的第三階段「協商統一階段」，進入統一的進程，確立了時間表。 陳其邁強調，在馬總統「九二共識」、「一個中國」的協商前提下，和平協議已涉及「改變現狀」，啟動了兩岸協統一的進程。陳其邁批評，台灣人民並未賦予馬總統啟動兩岸政治協商及兩岸統一的權力，作為國家元首，馬總統根本是寡頭獨斷的將沒有共識、極具爭議，且影響台灣人民未來前途的重大政策公然納入黃金十年的國家十年計畫中，為台灣定下統一的時間表。 陳其邁也說，簽署和平協議意涵彼此政治地位的正式承認，歷來只有「交戰國家之間」或「政府軍與叛軍間之間」簽署，兩岸現狀在中方堅持「一中原則」，不承認「中華民國」國家地位存在下，難道台灣要用「內戰團體」或「地方武裝」去簽署？還是馬政府打算用其他身份或名義與對岸簽署和平協議？ 陳其邁強調，從「西藏經驗」就可知道，與中國簽訂和平協議的最後下場是什麼。就是在中國強迫西藏簽下和平解放西藏協議後，便發生中國解放軍大舉進入西藏，改變西藏政治體制並限制宗教自由的，之後更發生解放軍血洗西藏，造成8萬餘名藏人死亡、達賴喇嘛流亡海外。陳其邁指出，和平協議若缺乏第三者監督與保證，對台灣根本沒有保障。兩岸中程協議的倡議人李侃如教授很清楚告訴陳前總統「中程協議，中國是反對、不支持的，就連結論是兩岸統一這樣的預設前提、條件，中國都反對。」而美國柯林頓前總統、前美國國安會副顧問史坦伯格也都無法同意，因為他們認為中國不可靠，「三十年、五十年不變，誰能保證真正做到？」 陳其邁也說，上個月馬辦執行長金溥聰在美國公開發表有關「和平協議」的談話，總統府發言人立即公開否認，現在馬總統的說法，卻是證實了金溥聰當時的談話，而且更進一步正式納入國家政策。陳其邁質疑，馬總統的說法，根本就是回應中國要求的選前表態，將統一定下時間表。陳其邁也說，馬總統在兩岸政策的浮躁與妄動，令人不安，更讓人感到馬總統對於統一的急迫感。陳其邁呼籲，唯有政黨輪替，才能拿回人民決定國家未來主導權，唯有透過民主機制，建立台灣共識，才能讓2300萬人對台灣前途有決定的權力。 另針對馬英九在國防上主張「固若磐石」、達成「嚇阻威脅、預防戰爭」，陳其邁則表示這是缺乏具體作法的口號，陳其邁說，馬英九空談強化軍備，但過去以來不但阻擋重要軍事預算高達70次，讓美方多次質疑我方自我防衛決心，把國家安全僅僅寄望在北京的善意，更是置國家於危險的境地。 source: 民主進步黨 西藏《十七條和平協議》 來源：人民網 （一九五一年五月二十三日） 西藏民族是中國境內具有悠久歷史的民族之一，與其他許多民族一樣，在偉大祖國的創造與發展過程中，盡了自己的光榮的責任。但在近百餘年來，帝國主義勢力侵入了中國，因此也就侵入了西藏地區，並進行了各種的欺騙和挑撥。國民黨反動政府對於西藏民族，則和以前的反動政府一樣，繼續行使其民族壓迫和民族離間的政策，致使西藏民族內部發生了分裂和不團結。而西藏地方政府對於帝國主義的欺騙和挑撥沒有加以反對，對偉大的祖國採取了非愛國主義的態度。這些情況使西藏民族和西藏人民陷於奴役和痛苦的深淵。一九四九年中國人民解放戰爭在全國範圍內取得了基本的勝利，打倒了各民族的共同的內部敵人棗國民黨反動政府，驅逐了各民族的共同的外部敵人棗帝國主義侵略勢力。在此基礎之上，中華人民共和國和中央人民政府宣佈成立。中央人民政府依據中國人民政治協商會議通過的共同綱領，宣佈中華人民共和國境內各民族一律平等，實行團結互助，反對帝國主義和各民族內部的人民公敵，使中華人民共和國成為各民族友愛合作的大家庭。在中華人民共和國各民族的大家庭之內，各少數民族聚居的地區實行民族的區域自治，各少數民族均有發展其自己的語言文字，保持或改革其風俗習慣及宗教信仰的自由，中央人民政府則幫助各少數民族發展其政治、經濟和文化教育的建設事業。自此以後，國內各民族除西藏及台灣區域外，均已獲得解放。在中央人民政府統一領導和各上級人民政府直接領導之下，各少數民族均已充分享受民族平等的權利，並已經實行或正在實行民族的區域自治。為了順利地清除帝國主義侵略勢力在西藏的影響，完成中華人民共和國領土和主權的統一，保衛國防，使西藏民族和西藏人民獲得解放，回到中華人民共和國大家庭中來，與國內其他各民族享受同樣的民族平等的權利，發展其政治、經濟、文化教育事業，中央人民政府於命令人民解放軍進軍西藏之際，通知西藏地方政府派遣代表來中央舉行談判，以便訂立和平解放西藏辦法的協議。一九五一年四月下旬西藏地方政府的全權代表到達北京。中央人民政府當即指派全權代表和西藏地方政府的全權代表於友好的基礎上舉行了談判。談判結果，雙方同意成立本協議，並保證其付諸實行。 一、西藏人民團結起來，驅逐帝國主義侵略勢力出西藏，希望人民回到中華人民共和國祖國大家庭中來。 二、西藏地方政府積極協助人民解放軍進入西藏，鞏固國防。 三、根據中國人民政治協商會議共同綱領的民族政策，在中央人民政府統一領導之下，西藏人民有實行民族區域自治的權利。 四、對於西藏的現行政治制度，中央不予變更。達賴喇嘛的固有地位及職權，中央亦不予變更。各級官員照常供職。 五、班禪額爾德尼的固有地位及職權，應予維持。 六、達賴喇嘛和班禪額爾德尼的固有地位及職權，係指十三世達賴喇嘛與九世班禪額爾德尼彼此和好相處時的地位及職權。 七、實行中國人民政治協商會議共同綱領規定的宗教信仰自由的政策，尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣，保護喇嘛寺廟。寺廟的收入，中央不予變更。 八、西藏軍隊逐步改編為人民解放軍，成為中華人民共和國國防武裝的一部分。 九、依據西藏的實際情況，逐步發展西藏民族的語言、文字和學校教育。 十、依據西藏的實際情況，逐步發展西藏的農牧工商業，改善人民生活。 十一、有關西藏的各頂改行事宜，中央不加強迫。西藏地方政府應自動進行改革，人民提出改革要求時，得採取與西藏領導人員協商的方法解決之。 十二、過去親帝國主義和親國民黨的官員，只要堅決脫離與帝國主義和國民黨的關係，不進行破壞和反抗，仍可繼續供職，不究既往。 十三、進入西藏的人民解放軍遵守上列各項政策，同時買賣公平，不妄取人民一針一線。 十四、中央人民政府統一處理西藏地區的一切涉外事宜，並在平等、互利和互相尊重領土主權的基礎上，與鄰邦和平相處，建立和發展公平的通商貿易關係。 十五、為保證本協議之執行，中央人民政府在西藏設立軍政委員會和軍區司令部，除中央人民政府派去的人員外，儘量吸收西藏地方人員參加工作。 參加軍政委員會的西藏地方人員，得包括西藏地方政府及各地區、各主要寺廟的愛國分子，由中央人民政府指定的代表與有關各方面協商提出名單，報請中央人民政府任命。 十六、軍政委員會、軍區司令部及入藏人民解放軍所需經費，由中央人民政府供給。西藏地方政府應協助人民解放軍購買和運輸糧秣及其他日用品。 十七、本協議於簽字蓋章後立即生效。 | |
轉載自台灣大地文教基金會
【影片】惡質政府補助中國學生刪台灣學生補助
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 王定宇 | |
| 2011/10/18, Tuesday | |
政府照顧來台的大陸研究生，面面俱到，樣樣補助。教育部竟在100年八月函令廢止低收入戶就讀大學夜間部學雜費減免辦法，因此被校方緊急追繳其子25000元學費的黃足滿，向市議員求救，17日記者會泣訴政府惡質。 黃足滿已向親友借來2萬5繳給學校，在向王定宇求助後，王定宇為她尋求社會救濟基金會補助了這2萬5，暫渡難關，若教育部沒有收回成命，其子後面3、4年怎麼有錢唸下去，將平白斷送了一個年輕求學的前程。 王定宇特請來教育局督學室主任王立杰，要求反映教育部請立即收回成命，同時籲請有關院校先協助繳不出的學生，絕不能讓他們退學。 黃足滿與先生及兒子陳建酉一家三口在都出席記者會，王定宇說這一家媽媽四處借錢，父子為了讀書無用論爭吵，最後是相擁痛哭。黃足滿說感到實在不堪是因丈夫中風，僅賴她作工每月萬餘養家，好不容易才申請到低收入戶資格，可望有補助讓其子如願完成崑山科大夜間進修部學業。卻遲至開學已2個月，校方來個雙掛號通知，須補繳25000學費完成註冊，否則必須退學。直如晴天闢靂，也才知就這麼巧，就在此時政府正好取消補助辦法。 陳建酉聲淚俱下說他爸要去當兵他不要，就因家貧他更應讀大學，才能找更好工作。媽媽本已可輕鬆一點供他，政府竟如此對待他這樣想求學的低收入戶子弟。 王定宇表示，馬政府說窮不能窮孩子？竟是這樣的政策！而陸委會設「中華發展基金管理會」，對大陸地區研究生來台補助卻無微不至，包括生活費2萬、資料費2 萬，機票費、證照費、宿舍費核時報支。更有每人投保四百萬。政府怎會苛待自己的納稅人，而過度的照顧大陸生，教育部若不能及時收回成命，全台共有達八萬多戶低收入戶，不知多少人受這不公平政策所害，將動員向教育部長當面抗議。 議。      （後三張圖表可點擊放大） source: 王定宇向您報告 轉載自台灣大地文教基金會 | |
【影片】蔡英文挺進桃園 人氣超旺!－民視新聞
FTVCP 於 2011-10-15 上傳
【民視即時新聞】民進黨總統參選人蔡英文的台一線造勢活動，15日進入倒數第二天，小英巴士一路挺進到桃園，沿路都有大批民眾夾道歡迎，讓蔡英文笑著說，如果明天就要投票，她肯定當選，也批評馬英九為633跳票道歉已經太晚，乾脆換黨做做看。
http://www.youtube.com/watch?v=Woq1GmQ_TKQ&feature=player_embedded【影片】蔡英文新竹競總成立 進場擁抱史明
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 TWIMI | 獨立媒體 | |
| 2011/10/17, Monday source: TWIMI | 獨立媒體 轉載自台灣大地文教基金會 | |
畫中有話－台灣建國．原民自治，必然，必行
| 新聞報導 - 楊緒東專欄 | |
| 作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師 | |
| 2011/10/17, Monday | |
| 楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」 畫中有什麼話呢？ 請細細品味~~ 台灣建國．原民自治，必然，必行  關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 建國, 原民自治, Taiwan Seediq Bale, 革命, KMT, ROC, 原住民, 消滅, 文化, 傳承, 日本人 92共識，共what? bullshit! 關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 我主張台灣獨立, 92共識, what, bullshit, Taiwan seediq Bale 觀看更多畫中有話作品~~~~出處:台灣大地文教基金會 | |
發現台中山線～角落的古蹟
| 新聞報導 - 自由論壇 | |
| 作者 Aries | 贊修 | |
| 2011/10/17, Monday | |
| 台灣在中國大LP主義之下，原住民的一切代表nothing 但留心去找，還是會發現一些微量的痕跡 台灣有很多關於「社」的地名，如「社口」，表示是「部落的入口」 在日治時代人類學者伊能嘉矩的調查下，原住民才開始被分類稱為「族」，有今日分類的雛型而延用至今，之前都是稱為「社」「部落」  (photo source: 胡家瑜．崔伊蘭主編、台大出版中心，1998，《台大人類學系伊能藏品研究》，台北市。) 巴則海族（Pazeh），是中部山縣的平埔族 台中市神岡區僅存的遺址，若不是專家帶領解說，是怎麼也找不到的 (神岡區公所的網站未記載)  (photo source: 台中市神岡區公所) 台中區分為山線、海線、屯區三部份 山線的神岡，一些有趣的發現，就在角落 東門遺址(下圖)： 正面：「平埔族岸裡大社東門遺址」，背面「史蹟東門拱衛」，側邊「源流根本 子孫莫忘」 這是2000年立的碑，已經看不出東門的遺跡，但側邊的「源流根本 子孫莫忘」，倒是說明了一切～祖先是平埔族巴則海族  南門遺址(下圖)： 正面：「平埔族岸裡大社南門遺址」，側邊「此柱北邊十公尺處即為原址 源流根本 子孫莫忘」 南門的遺跡雖然也被取代了，但附近的巷弄還是看得出原來部落蜿蜒的道路  總通事舊宅遺址(下圖)： 正面：「岸裡大社總通事舊宅遺址」，背面「史蹟 末代通事潘永安宅 大社五十五番地」 通事指的是原住民部落的代表，與外界的中間人 這但這個位在樹叢後面的遺址(左下圖)，到底是要不要讓他人知道這裡是舊宅遺址呢？是先選址好，才被樹叢遮起來，還是先有樹叢，才選址在角落呢？背後是有不同函意的  信仰的變遷： 巴則海族原本有其信仰，但隨著農業化和漢化的影響，也開始拜土地公(下圖)，以祈求農產豐收  另一個例是，隨著基督教的傳入台灣，也影響巴則海族的信仰 大社教會是從台灣的南部，因為醫療的關係傳播而來，接著也傳到更為內地的埔里 大社教會(下圖)在岸裡大社已有100多年的歷史，是中部最早的教會 初期在民家傳道(下圖右，現為動植物的家)，後來才有教會  因此，也可以看到基督徒的墓園(下圖) 從「潘腓力阿新歷代墓園」的名稱，不難發現巴則海族的痕跡 (右下角)左邊的空地即將大興土木蓋房子，建商還砌了一道高牆，試圖把墓園區隔開  岸裡社頭目「潘敦歷代墓園」也在此  台中市東勢區下城里為客家庄 原本有「日升門」「月恆門」兩處，現在僅存月恆門 不遠處還堆有先民開墾時的大石頭，真不知當初是怎麼搬運的... XD  門有防衛的功用，上方左右圓型槍眼、下方左右方型槍孔，有監視功能  前方一座看起來不起眼的小小橋(下圖上) 夏日的溪水依舊冰涼，平時是洗衣服交換感情的場所(下圖下)  沒想到隨便一算，就是一座比自己年紀大的老橋(建於1940年) 金門橋，推猜，名稱應該是後來改過的吧？ 二戰時，水泥都被拿去用了，所以用糯米、石灰、黑糖來造橋 富彈性的材質，在921大地震時，完全沒有損傷，是不是先人比較聰明呢？  在台灣，一些看似不起眼的小角落，可能就藏有文化意涵 文化，就在細節，由自己來發掘與保存 延伸閱讀： 夏季學校：台灣客家文化再現與創新研習營 台中市文化資產 台灣傳統糖業發展－從台灣看世界蔗糖史 贊修的BLOG－Taiwan Aries 閃亮的小螺絲釘 轉載自台灣大地文教基金會 | |
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