2012年6月18日 星期一

台派要先「自我正名」

◎ 陳鴻模
立委披露政府在高中教科書「去台灣化」,在此有請本土社團及政黨特別是民進黨,要言必稱「台灣」,言必稱「中國」。
我常在電視上看到民進黨中央級民意代表、地方首長,更甚者執政時擔任過行政院長者,開口「中國大陸」、閉口「大陸」。如果「大陸」是國家,那麼「海洋」又是哪個國家?
從今日起,呼籲本土社團以及政黨,更重要的是,每個愛台人士,在任何場合稱對方「中國」,自稱「台灣」,展開「自我正名」運動。(作者為台師大學生,新北市民)



方仰寧也該約談連戰

◎ 郭燕霖
台獨聯盟成員吳庭和日前穿著「他馬的」、「停止賣台」T恤繞行總統府,遭北市中正一分局長方仰寧以「調查違反集會遊行法」為由約談,詢後函送法辦。無獨有偶,之前電影導演柯一正在總統府前化身快閃族,進行「我是人,我反核」活動,也是被方仰寧檢舉觸犯刑法第一八五條公共危險罪。
但有趣的是,後來郝龍斌認為當天的行為算是言論自由的一部分,警方小題大作,要求台北市警局「後續處理一定要謹慎」,而且馬總統也表達關心,並致電台北市長郝龍斌了解實況,柯導有了高人關心,方仰寧也就沒那麼堅持依法行政。但和柯一正相比,吳庭和可就沒那麼幸運,一個人默默走在總統府前公共道路上,就被方仰寧約談;但反觀二○○六年施明德領導紅衫軍在忠孝東路逛大街,當時紅衫軍並沒申請集會遊行,台灣台北地方法院九十六年矚易字第一號刑事判決(法官是許泰誠、 陳君鳳、郭顏毓)有關紅衫軍集會遊行無罪;時間再往前推至二○○四年總統大選,連戰選輸不甘願,占據凱達格蘭大道好幾個月,連戰也沒申請集會遊行,台北市長馬英九還跑去聲援抗爭群眾,「依法行政」的標準何在?
一個人默默走在總統府前凱道的吳庭和要函送法辦,那率眾上街頭的連戰和施明德要不要繼續追溯呢?請方仰寧回答。
(作者為台灣教師聯盟秘書長)

出處:自由時報/自由廣場


誰讓大甲溪為患?


作者 陳文奎   
2012-06-18
民國五十三年筆者在中橫公路打工時,路基剛完成,正待澆築瀝青路面,公路兩側水溝,夏天流水充沛,常溢出路面。四年之後重回原地,水溝已是流水才為原有之十分之一而已。細查原因,發覺公路上方之山地保留地,在政府開放承租後,原生林全遭砍伐,改種果樹、蔬菜,因此不能涵養水源。更在濫墾、濫建之下,土石流一再發生。而政客卻為了選票,不敢依據放租之約定執行到底,或是收回放租土地。
民國六十年,筆者陪同美籍專家羅斯到德基水庫勘察,他們質疑何以政府一面建水庫,一面又授意國人在集水區域內砍伐原生林,大面積的種植蘋果樹?之後又衍生高山從未出現的茶樹和高麗菜、包心白菜等。大量的有機肥和農藥,在大雨後沖入水庫,使水質優養化,不利自來水品質,卻未見政府採取有效對策。
日前豪雨,三天之內的台中市和平山區降雨量達到一千毫米左右,大甲溪濁水滾滾,有公務機關停止上班兩天,兼有屋毀人亡的慘劇;山區朋友傳來電廠被困好幾百人;原住民朋友山路阻斷,無法送老人下山急診;一生致力於報導並呼籲政府不能再放任人民濫墾、濫建的前媒體好友徐仁惠先生,也於大雨中逝世長眠了!
中橫公路如今像一條受傷的長龍,倒在血泊中,無人理會也難以診治。風雨蕭條待晚晴,紊亂的台灣社會和國家,要到幾時才能惡夢醒來呢?
(作者為葫蘆墩文教協會會員,工程師)
Source: 自由時報/自由廣場

馬政府秋後算帳 口蹄疫苗減補助


2012-06-18
〔記者鍾麗華/台北報導〕瘦肉精美牛案上週闖關未成,國民黨決定本週加開臨時會,國內豬農對馬政府牛豬分離沒有信心,揚言一旦開放瘦肉精,將展開「長期抗戰」。不過,豬農持續的抗爭行動,已遭政府「秋後算帳」,農委會從本月起,口蹄疫苗補助減六成三,明年起不再補助,豬農批評,這是馬政府為了美牛犧牲台豬最好的證明。
口蹄疫苗一劑約十二.四元,過去政府每劑補助豬農五.四元,每年經費四千萬到一億元。不過,豬農三月八日北上丟豬糞反對開放瘦肉精後,即接獲防檢局口頭通知,四月起不再補助,經豬農向立委陳情,農委會當時改口說尚未定案。
不過,防檢局本月十一日正式發函給各縣市動物防疫機關,指「現行口蹄疫苗價格從六月起到十二月底調整為每劑政府補助兩元、養畜戶負擔十.四元,其後即停止該疫苗補助。」防檢局副局長黃國青強調,現行疫苗補助做法效果不彰,將改推更多元有效的獎勵措施。
中華民國養豬協會理事長楊冠章表示,雖然目前豬價回升,養豬稍有利潤,還是希望政府能補助產業,現仍與防檢局溝通中。該會首席副理事長林秋桂認為,馬政府寧願花三百億元蓋世大運選手村、夢想家兩晚燒掉二億三千萬元,卻不願照顧豬農,不僅捨不得補助疫苗,日前豬價低迷時,也不願補助淘汰小豬與母豬,反映政府對農民的心態。
雲林縣養豬協會理事長康富戶質疑,口蹄疫是法定傳染病,補助疫苗本來就是國家責任,況且當初原要成功拔針了,馬政府上台後又功虧一簣,宣佈全面施打疫苗,政府防治不力,當然要補助疫苗費用。「政府不願補助根本是報復豬農三番兩次上街頭反美牛。」他揚言,只要美牛案過關,豬農勢必長期抗爭。
今年至今,我國已向世界動物衛生組織通報十二起口蹄疫病例,台大獸醫專業學院名譽教授賴秀穗強調,金門今年二月爆發口蹄疫是O型東南亞株,與去年在日、韓爆發嚴重疫情的是同一型別,也是國內首次出現,不僅在豬隻間傳播,也會傳到所有偶蹄類的動物,萬一擴散到台灣本島怎麼辦?
賴秀穗指出,農委會主委陳保基上任後,承諾二年內要讓台灣達到「施打疫苗的非疫區」,但從政府決定不補助疫苗,就知道農委會不想撲滅口蹄疫,至今也不願提出「撲滅計畫」,想到達到非疫區的目標,根本是作夢。
Source: 自由時報

核二爐心側鈑2裂痕 擴至30公分


2012-06-18
〔記者湯佳玲/台北報導〕核二廠一號機損壞的不只有螺栓,爐心側鈑也有長達三十公分的裂痕!無獨有偶,清大土木系教授劉俊秀與經營大地鑽探業務的工程師王偉民經由傅氏頻譜分析後指出,低頻波兩天內相差一百倍,不排除反應爐體已出現不同程度的解構。
原能會核能管制處處長陳宜彬昨天證實,核二廠一號機於三月份歲修時,除了發現反應爐錨定螺栓斷裂,爐心側鈑兩處焊道也各出現兩個裂紋,最長約三十公分。
原能會:無輻射外洩之虞
陳宜彬解釋,爐心側鈑位在包圍核燃料棒組成的爐心外面,主要功能是區別主冷卻水往上與往下的水流;主要支撐物有爐心灑水管路與蒸氣乾燥器等,但都不算重,也不支撐反應爐的壓力。爐心側鈑在焊接時,易造成鉻沉澱,而出現裂紋的焊道,正好接近爐心中子釋放最多的區域,在中子照射下,焊道容易脆化,是應力腐蝕的結果。
他說:「這是沸水式反應爐的老問題,核一廠也有,而且『太多了』,發生超過二十年!」核二廠一號機早在六年前就發現裂紋,當時約二十公分,現在則已成長到三十公分。
但他還是強調,就算爐心側鈑出現穿透孔,頂多只是水不會經過爐心把熱帶走,影響到降熱效率,但只要反應爐本體完好,就不會有輻射外洩問題。
他說,核一廠目前的做法是,以大夾子夾住焊道,每次歲修排程檢修。核二廠則由於無立即危險,將於兩次歲修週期後,再查看裂紋成長狀況。
清大教授:反應爐疑有解構情形
對於反應爐側鈑發生裂痕,劉俊秀從螺栓斷裂的超音波圖,也嗅出反應爐本體恐已出現不同程度解構的味道。他也發現核二廠一號機歲修當天,控制棒插入後○.二秒,出現了異常波高的低頻波,意味著螺栓應該就是那個時候斷的,也解釋了為何當時只有「向上脈衝波」,而沒有往下走的完整波型。
王偉民也指出,核二廠一號機於四月十八日、十九日兩天內進行三次控制棒插入震動測試時,測站低頻波差異相當大,相差一百倍,同一天差十八分鐘所做的測試,也差了七倍,但是三次高頻波的結果卻相當一致,認為測站不但並非如台電所言的故障,當時○.二九G訊號反而是螺栓斷裂訊號,且反應爐中心點所承受的力,更遠大於○.二九G,懷疑爐體其他地方恐也受損。
Source: 自由時報

以文化傳承抵抗「後228模式」


新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2012-06-18
兩年前的來訪,2012年「台灣228關懷總會」再度到聖山巡禮。

這次來訪者在言談之中,提及228家屬要挺身關懷228的事務,其實需要具備相當的勇氣,在這之中,勢必得先面對失去228親人的悲痛,如果無法跨越這個門檻,就無法投入228的關懷事務。


其重要性,可想而知在於擔任已無法發聲的228親人代言人,如果228家屬能為失聲的228親人發聲,他們的事蹟與歷史,才能持續的被傳頌。相同的道理,228並非只是228家屬的228,而是全體台灣人的228,由非228家屬張炎憲教授擔任該會的會長,即是最好的例證。


228大屠殺是台灣近代史上重要的事件,也影響最為深遠,你我都能感同身受,文化評論家李喬在《二二八事件研究論文集》的〈「二二八」在台灣人精神史的意義〉中,深刻描寫出他觀察到的「後二二八模式」有五點:
一、拒絕政治,閉戶自保的庭訓
二、奴隸智慧,「認罪反應」
三、老二心態,不敢擔當
四、順風依浪,法無定著
五、有眾無群,四散為常


有鑑於此,全體台灣人背負著「發聲筒、傳聲筒」的責任,透過228先人追求公理、公義的抵抗,做為文化的傳承,才能抵抗遺忘和滅絕的未來。

引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=5600&Itemid=1

林慶台(Nolay Piho)牧師:原住民的逆境求生


新聞報導 -
作者 台灣大地文教基金會   
2012-06-18

在電影《賽德克.巴萊》中飾演「莫那魯道」的林慶台(Nolay Piho)牧師現身長榮大學「原住民部落名人講座」,勉勵年輕學子遇逆境重生,以及勿忘原住民頭目與老人的精神。


林慶台(Nolay Piho)牧師以自身童年看到祖先傳統生活,帶到牧會的日子,強調刻苦的精神是原住民生存的來源,要有原住民老人的自信,勇敢的挑戰並且遇事不放棄。


言談中,激動的提到國民政府來台後,對原住民族從環境、文化到人格種種的蹂躪。並帶出因蘇花公路開通在即,南澳部落的土地已被操作賣掉,以及面臨即將開發的問題憂心忡忡。重點仍是勉勵原住民學子,把握當下的課業,並且回饋原鄉部落,找到族群的自信心。整場活動在林慶台(Nolay Piho)渾厚的歌聲中結束。


P.S.「Nolay」是泰雅族語懶惰的意思,與小時候頑皮的個性有關。
錄音檔(2012/06/06)


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大綱:
1.原住民的逆境求生
2.祖先傳統生活
3.被殖民前都很快樂
4.原住民刻苦互助精神
5.原住民挑戰的精神
6.早期KMT蹂躪原住民
7.山區資源被商人濫採
8.酗酒問題
8.教會生活
9.對科技的態度
10.談蘇花公路
11.政府對原住民的態度


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畫中有話-台灣建國,向賽德克.巴萊學習!
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從《賽德克‧巴萊》看異族壓迫的文化毀滅與靈魂覺醒




http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=5578&Itemid=1
引用:台灣大地文教基金會