中華民國總統吃定台灣飯桶

◎ 沈建德
民進黨中國政策會議中，有人提出「主張台灣獨立與民進黨重新執政有衝突」，蘇貞昌附和做出結論「不在其位，不謀其政；不得其位，難謀其政」，但我們卻看到埃及民眾不靠「執政」，赤手空拳，三年拉下了兩個總統。可見，若有心做事，不一定要執政。
不久前，蘇貞昌說台灣已經獨立，目的是在閃避台獨議題，因為他心中仍有「台獨是票房毒藥」的舊思維，故排除民進黨的台獨黨綱，主張拿掉中華民國的「正常國家決議文」；獨尊一九九九年的「台灣前途決議文」—台灣主權獨立國號叫做「中華民國」，把它強調為民進黨的核心思維，嚴重誤導。
過去多少本土人士出錢出力、任勞任怨支持民進黨，就是因為它有台獨黨綱及「正常國家決議文」，但蘇貞昌一直避談這兩者，還一再強調「國號叫中華民國」的東西，是民進黨的中心思想。這幾天郝龍斌在中國上海不是大談「中華民國是兩岸的連結」嗎？意思是中國欲拿台灣必須透過中華民國。反過來說，台灣拒統最簡單的方式，不就是和中華民國劃清界限，蘇貞昌不懂嗎？何況，中華民國竊據台灣已是不爭的事實，若不做就請說清楚，以免誤了台灣。
（作者為前中興大學企管系副教授)

出處:自由時報/自由廣場
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/jul/6/today-o5.htm

監察院的檔案如廢紙

◎ 陳昱齊
監察院秘書長陳豐義因銷毀未逾保存年限、須永久保存的案卷，而遭到自家委員的彈劾。陳豐義辯稱，遭銷毀的資料多為廣告、參考書及重複的內容，屬於「不得歸檔的贅餘資料或非檔案」。
但就檔案法的規定來說，首先，未逾保存年限的檔案是絕對不能銷毀的，這一點沒有任何法律解釋轉圜的空間；再者，就算要銷毀檔案，也必須事先制定銷毀計畫及相關檔案之目錄，報請檔案局同意後方可執行。什麼是可以銷毀的檔案，可不是陳豐義一個人、或是監察院裡面執掌檔案管理的人說的算，絕對必須經過一套法定且嚴謹的程序方可為之。因為，不論是任何機關，國家或地方層級，其所生產出的檔案便是國家的資產，也是人民的資產。試想，若戒嚴時期的政治檔案都遭到銷毀的話，政治受難者如何能向政府求償？同理，監察院逕自銷毀檔案的做法，日後也可能衍生同樣的問題，別忘了，監察院每年接受大量人民的請願呀！如果連人民請願的資料都能被隨便銷毀的話，還能期待請願的效用嗎？
筆者相當贊同這次監委彈劾的決議，應該藉此案例向全國所有公家機關單位宣示，檔案不是可以任意處分的「紙張」。（

作者為國立政治大學台灣史研究所碩士生）

出處:自由時報/自由廣場http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/jul/6/today-o4.htm

搞了半天還中國喪權辱國咧

◎ 陳清偉
經濟部長張家祝解釋，簽署服貿協議沒有喪權辱國的問題，雙方的談判是互相讓利，「你不能只要不給，其實對岸讓利是比較多的。」但人民卻不認同，其重點不在互相讓利多或少，而是談判過程全都黑箱作業，這服貿協議已不具公信力了！
另外，張家祝又指出，已經簽訂的協議，不可能對其中的某些內容反悔，世界各國都沒有這種案例，未來將針對此問題和立法院方面溝通。這就更離經叛道了，兩岸服務貿易協議如此重大之事，本就應在國人充分討論、取得共識後，才能開始對外談判，怎能先斬後奏呢？
馬英九執政以來，極端傾斜的中國政策已使台灣陷入絕境，今日更進一步急著簽署兩岸服務貿易協議，所謂司馬昭之心，路人皆知。國人要問的是，為何要急於簽署？目的何在？得利者是誰？俗話說，明人不做暗事，執政理當光明磊落，怎能做出偷雞摸狗之事呢？
在尚未澄清前，人民當有權要求撤銷協議簽署及停止所有談判。如執政者仍不改其態度，一味蠻橫獨裁專政，這就令人不得不懷疑，有人居心叵測、圖謀不軌了；如此一來，國人只有揭竿而起、誓死抵抗了！
（作者為真理大學休憩系碩士生)

出處:自由時報/自由廣場
http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/jul/6/today-o10.htm

馬英九當然不怕

◎ 楊鎮榮
馬英九說︰「我們有競爭優勢，不必害怕。」這要不是馬暗夜吹口哨自己壯膽，就是代表要到中國投資的大型財團或連鎖店服務業說的話。事實上，這幾年來，由於受到馬政府一連串錯誤的財經政策影響，台灣本土的小型服務業，生存都已經有問題了，更遑論競爭力。台灣服務業的未來，事前既無評估、又被當作是胡亂下注的籌碼，結果獲利的是大財團、連鎖店、馬政府，而可憐的台灣人民要賠掉的卻是一生的事業與積蓄。
馬英九又說︰「來一個陸幹，可以增加十．八個就業機會。」此話聽起來，應該像是中方國台辦主任說的話才對。但，就像之前騙台灣人說ＥＣＦＡ一簽訂，ＦＴＡ就來，可以增加出口、減少關稅，結果是一場騙局一場夢。這次「服貿協議」又來了，它又像馬的救世主一般，既可以挽救馬可憐的十三％民調，又可治四至五％的失業，還可提高保不住一％的ＧＤＰ；「服貿協議」像可以治百病的中藥一樣，不知道到時候如果藥效過強，台灣會不會「藥到命除」？
而陸委會官員在媒體前也宣稱會嚴格審查來台投資者，真的有可能嗎？中國投資者只要進來台灣後，要如何經營及運作，政府哪個單位管得著？到時候滿街商店盡是中國人開的，台灣隨之香港化，到時候中國舉凡食、衣、住、行、育樂都能控制台灣，有那麼一天真的就是「生老病死中國全包，台灣的生存打包」了，這是否表示馬的「化獨漸統」陰謀就能達成了

？ （作者為中小企業負責人）

出處:自由時報/自由廣場http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/jul/6/today-o7.htm

民主告別式

◎ 張世賢
看到新聞報導竹南大埔農民無助的哀嚎，聽到彭秀春推著輪椅上昏迷的丈夫，悲壯地說「這次行動是我們家的告別式」時，相信稍有良知者都會噙著淚水、義憤填膺，只有那些殘忍的官員無動於衷。
這是一個什麼政府，屢屢要把人民逼上絕路？這其實是個近似殖民的政府，統治集團高高在上、貪得無厭，以抓權聚斂為己任，置小民死生於度外；以動人政見騙選票，視政治誠信如糞土；以俊美博士組內閣，卻專幹誤國害民的勾當。五年以來，它配合對岸的經濟磁吸策略，逐步套進難以掙脫的「一中」枷鎖；它嘴巴講公平正義，卻盡為財團錦上添花，把庶民推到水深火熱之地！
這是一個謊騙成性的政府，頭號騙子說謊時總是異常誠懇，可以把殘害民眾的措施說成「改革」，把莊嚴的許諾當成「放屁」。這個破產到「只剩一張嘴的男人」帶領下的政府，幾乎無事不騙、無時不騙，連最高行政法院告誡苗栗縣府徵收大埔農地「有諸多違法，不可強取豪奪人民財產」的判決都不遵守，還要繼續凌遲當地農民，實乃文明世界少見的狂妄行徑。

（作者為退休研究員）

出處:自由時報/自由廣場

如果台灣是主權獨立國家

作者 李敏勇，詩人

2013-07-06

如果，台灣是主權獨立國家── 那麼，台灣（或中華民國）和中華人民共和國的交往會互設大使館、互派大使；人民往來會持各自護照，而非台胞證或浮貼文件。 如果，台灣是主權獨立國家── 那麼，台灣（或中華民國）的國號、國旗、國歌，就可以在包括中國或其他國家被尊重；不會被動輒要求、更動、掉換、東拉西扯。 如果，台灣是主權獨立國家── 那麼，台灣（或中華民國）會有一部屬於這個共同體人民的憲法，國家領域會明確落實治權區域。不會漫天蓋地，到處是你的領土，你的領土也是他國的權屬。 如果，台灣是主權獨立國家── 那麼，台灣（或中華民國）的國民養成教育就循著台灣、亞洲而世界的空間意識，以及原住民、福台、客台而戰後移入住民……的時間意識，形塑地理感和歷史感。國民會有扎實的立足點和開闊視野。 如果，台灣是主權獨立國家── 那麼，台灣（或中華民國）的政黨會自然形成右左意識，各自立基保守、自由傾向和進步、社會傾向，而不是像現在的雙重右翼性質，人民可以讓不同傾向的政黨輪流執政，而不是一下子「中國」，一下子又「台灣國」。 如果，台灣是主權獨立國家── 那麼，台灣（或中華民國）不會有中國國民黨，它不是改為台灣國民黨，就是回到中國登記（如果中國願意）；當然，中國國民黨不公不義之黨產會還給國家，選舉買票的政治病會改掉。 如果，台灣是主權獨立國家── 那麼，台灣（或中華民國）會成為聯合國會員國，國家身分會在國際被承認，台灣也可以更積極參與國際事務。生活在台灣的人們更心安理得地建構自己，貢獻世界。 （作者李敏勇，詩人） Source: 自由時報／自由評論

府院虛晃一招 劉政鴻：大埔案就是拆

2013-07-06

昨天是苗栗縣政府要求大埔四戶自行拆遷的期限，各地聲援的群眾聚集在公義路誓師。（記者何宗翰攝） 府內協商…全推苗縣府 〔記者施曉光、陳慧萍、傅潮標、何宗翰、林欣漢、彭健禮、林孟婷／綜合報導〕曾拍胸脯承諾會保留大埔農戶的副總統吳敦義，昨邀行政院長江宜樺、苗栗縣長劉政鴻等人在總統府內會商大埔農戶拆遷案，尋求解套，最後結論雖為依「行政院當年協調結論與歷次內政部都委會決議」妥善處理，但到底要不要拆？府院全推說尊重苗栗縣政府。 劉政鴻會後表示，內政部都委會決議就是要拆除，他的主張與立場不變，但縣府仍會與地主溝通協調，妥善處理。 簡太郎：若闢路就要拆 與會的行政院副秘書長簡太郎，當年是以內政部次長身分主持都委會，他昨晚說明，都委會的決議是，道路若還沒開闢，自然沒有拆的必要，如果道路要開闢，「該拆的就是要拆」；至於何時拆除那四戶？要「看苗栗縣府執行進度」。 不過，在吳敦義召開會議前，江揆於國民黨中央黨部指出，當年決議並未要求五日就需強制拆除，大埔農地的爭議四戶中，只有柯成福宅是家屬意見分歧，除非取得一致意見，否則可能必須拆除。黃福記這戶無涉拆屋，只有小部分圍牆要拆除；至於外界最關注的朱樹、彭秀春兩戶民宅，在沒有開闢計畫道路之前，沒有所謂拆遷或立即拆遷的問題，等到都市計畫道路開闢，而原屋主要改建時，一切自然就會「水到渠成」。 不過，苗栗縣政府昨晚證實，大埔計畫區工程已達九十六．八％，計畫道路亦大致完工。亦即已逼近了可以拆屋的臨界點。 劉政鴻昨晚亦補充說，他向副總統、行政院長、內政部長詳細說明苗栗縣政府對大埔四戶的處理情形，播放地方人士的心聲光碟，希望在考量地方發展、多數地主權益與交通安全下，能拆除大埔四戶。 住戶代表：跳票賴不掉 苗栗縣警局已通知員警七到十日停休，大埔自救會研判縣府最有可能在八日凌晨以後動手，大埔四戶代表彭秀春表示，吳副總統昨不找他們協商，就是密謀卸責，政府就是想強拆他們合法的房子，如果最後縣府還是拆了他們的房子，就代表吳敦義當年的承諾跳票了，怎賴都賴不掉。 Source: 自由時報

阿扁總統送餐日記 20130706 ---原來扁珍的結婚紀念日是2月20日

新聞報導 - 阿扁總統送餐日記

作者 Cathy| 贊儀

2013-07-06

中午獄方的科員見到今日的餐點分量比平日多，遂問：今天是阿扁總統和夫人的結婚紀念日嗎？志工聽得一頭霧水，於是科員解釋因為看到夫人拿了一束花來特見。回程馬上問了超級扁迷的志工，立刻得到斬釘截鐵的答案：不可能。原來扁珍的結婚紀念日是2月20日。雖然不得而知那束花的由來，但是可以確定的是，今天扁嫂可以和阿扁總統一起吃"四神豬肚湯"。 自從禮拜二探望陳總統之後，志工媽媽們備餐方向並沒有太大的改變，因為阿扁總統非常客氣，他對餐點沒有任何要求，不過倒是有一段有趣的插曲。阿扁總統說他從小家境清寒，他對大餐沒有什麼記憶，反而會常常想念台灣小吃，這時我們提到台南虱目魚，總統笑說：虱目魚的魚肚最好吃了。咦？魚肚？ 志工媽媽問：阿扁總統你不是喜歡吃虱目魚背嗎？ 沒有啦，吃虱目魚當然一定要魚肚，而且我很會吃魚刺多的魚，因為小時候家境不好只能買便宜刺又多的魚吃...阿扁總統笑著回答。 後來rainbow被志工媽媽包圍逼問，是誰說阿扁總統喜歡吃虱目魚背的？是致中告訴我的，rainbow趕緊澄清說。 從這件小事讓我想到以前總以為爸爸喜歡啃芒果子，他說芒果的子比果肉甜，長大後才知道當時芒果很貴，他是為了把果肉留給我們吃，我想致中會認為阿扁總統喜歡吃虱目魚背，大概也是因為這樣吧？！ 今日的餐點： (午)四神豬肚湯、香菇炒高麗菜、薑絲炒絲瓜、清蒸樹子鱸魚、壽司、白飯、稀飯 (晚)餛飩湯、袖珍菇炒豆苗、清蒸南瓜、台南乾意麵、白飯、蓮藕蓮子甜湯 水果：鳳梨、紅龍果 點心：花捲、芝麻包、紅豆包、仙楂餅、蔴薏     延伸閱讀：阿扁總統送餐日記系列 阿扁總統送餐週報 Week 10：20130624~20130630 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7275&Itemid=57

【影片】2013楊醫師靈修班報告（2）

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2013-07-06

大綱： 1. 台灣神林茂生雕像進行中 2. 台灣的好石頭都被搬光了 3. 聖山每一年都會不一樣，這是大家奮鬥的成果 4. 靈修班是過年最好的精神面團結 5. 杜正勝教授與張炎憲教授來聖山授課感到很感動，志工都很認真聽講 6. 大家要去看、去推廣聖山教育展版，這是聖山的軟實力 7. 達賴喇嘛也開始重視網路 8. 修行不拘泥於佛法，就是用最簡單的語言，也不需拘泥於"表面"的儀式 9. 生活中的修行即：人權 10. 人權發展到最後就是民主，民主衍生出的裁量機制就是法治 11. 各宗教要互相包容 12. 達賴喇嘛宣佈不再轉世的考量 13. 「舜何人也？予何人也？有為者亦若是。」，就是公天下的心態，也是台灣神志工其中一項的修行，普世價值最重要 14. 有人問：台灣神誰封號？因為祂們受人們所尊敬 15. 過去的媽祖、土地公、王爺公，都是古代皇帝封號，卻無人敢去批評 16. 台灣神的歷史考據有很重要的教育意義 17. 228與白色恐怖時期，台灣人常要拿錢去跟KMT贖人 18. 未來聖山將建立台灣神的石雕、浮雕，目的：有歷史可尋、具標地性人物，生態教育園區能令人印象深刻，可以給對無國、無助、無目標的台灣人至少有個台灣共和國做精神依靠 19. 志工能到聖山奮鬥也是一種福氣 延伸閱讀：228護國台灣神專區 台灣聖山－生態教育園區 【影片】2012楊醫師靈修班報告 【影片】2013楊醫師靈修班報告（1） 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=7013&Itemid=57

【影片】2013年靈修班台灣神志工心得分享（4）

新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2013-07-06

點擊上圖可看更多照片 第13段 贊鵠（台北）：進入大地後學會關心國家時事，並重新對宗教意義的認識。 第14段 贊之（新北）：進入大地當志工開始變得更有勇氣面對困難，從生活周遭推廣228台灣神的精神，因錄製廣播自己更了解台灣神的歷史，學會自我反省檢討學習台灣神陳定南的精神。 第15段 敏奐（苗栗）：與志工之間時常互相打氣、彼此鼓勵，從中獲得許多生活小智慧，在練習戰鼓時也獲得身心上許多進行步，鼓勵大家多來聖山走走，可提升身心靈的能量，第一次擔任司儀能用不同角度看不同的人生百態。 第16段 贊殿（台南）：感謝台灣神時時的顯化，讓在最需要的時候適時得到幫助。 延伸閱讀：228護國台灣神專區 台灣神志工的快樂 發揮志工精神 【影片】2013年靈修班台灣神志工心得分享（1） 【影片】2013年靈修班台灣神志工心得分享（2） 【影片】2013年靈修班台灣神志工心得分享（3） 引用:台灣大地文教基金會 http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=6718&Itemid=1