2014年3月3日 星期一

不要讓台灣 成為第二個香港

上傳日期:2012年01月11日
http://www.youtube.com/watch?v=BN8ZGc73WeY

統派作怪,二二八未泯

不吐不快 - 大家一起來
作者 台人   
2014-03-03
為什麼六十年的仇恨仍有脈搏?
為什麼二二八的記憶蕩漾遺波?
只要身邊徘徊著亙古邪惡的帝國
血色的陰影就不會在夢中流走

對於二二八事件,每當我想放下仇恨,就有統派又丟出引人仇恨的謬論;每當我想就此和解吧,就有統派表現了寧願敵對的作為。每年二二八紀念日即將到來,便會看到統派大發踐踏台灣人的嘴臉。

今年也不例外,有一個教日語的陳鵬仁說「228事件沒有元凶」,「陳儀堪稱好官,很用心治理台灣」。還有一個外交官出身的戚嘉林說:「日本才是228事件元凶」。對於蔣介石派兵來台大屠殺,他們則輕輕放過。【註】

戚嘉林說:「日本殖民政府在交還台灣前,惡意製造台灣大糧荒和超級通貨膨脹,讓台灣陷入絕境,在政治、經濟、文化各種社會矛盾激化下,導致228事件悲劇。」這說法剛好打了同場的陳鵬仁一個耳光。

如果戰後台灣的大糧荒和超級通貨膨脹是日本殖民政府移交前惡意製造的,而國民黨接收後,到了二二八前夕(1947年2月)任由百物大漲(例如米漲了5倍、鹽漲了7倍,白糖漲了21倍),造成民不聊生,難道陳儀沒有責任嗎?如此眼睜睜看著通貨大膨脹,束手無策,或放任不管,那陳儀如何堪稱好官?算什麼很用心治理台灣呢?(看來馬英九像陳儀一樣)

陳鵬仁、戚嘉仁,或先前出名的王曉波、謝大寧,本身都不是歷史科班出身,半路出家,染指台灣史,結果只挑有利中國的地方,忽略歷史的客觀事實。他們基於政治、民族立場,大放厥詞的結果,根本只有鬧笑話,白白討人厭而已。

將二二八事件全歸罪於日本,又把高中課綱的調整說成是「去皇民化」,其實都可以看出統派的思維方式──他們認定「日治是台灣人的原罪」, 台灣人都被皇民化,代代相傳,直至今天。於是二二八時甘做日本的棋子,公然造反,引來蔣介石派兵鎮壓,殺個幾千幾萬,就算是慘劇也是不得已的。然後「皇民化」又造成了「去中國化」的台獨思想,強化了台灣意識,弄出了「日本治台」的概念,所以他們非用政治力去強行修改不可。

任何對台灣史熟悉,又有邏輯訓練的人,都會發現統派的思維根本建立在「虛假」的前提上。且看當年國民黨前來接收時,台灣人以迎王師的心情大肆慶祝,就知道日本的皇民化政策是失敗的。而「台灣意識」乃主張台灣人當家作主,獨立於他國之外,又怎與「日本皇民」扯上關係呢?而且最初的台獨主張,正是反對日本殖民統治的。統派會有如此荒唐的聯想,若非神經病發作,便是為導向大中國主義而亂掰理由。

或許是中國意識沖昏了頭,統一夢引發了邪惡的念頭,統派豎子像超級笨蛋似的,渾然不知道這樣逆向又荒謬的操作,根本是在踐踏台灣人,反而阻絕了一統大業。

如果二二八沒有元凶,陳儀、蔣介石、彭孟緝、柯遠芬‧‧‧一干人等不用負責,這豈不是說台灣人活該被當成二等公民,活該通貨膨脹,活該因為反抗而被屠殺嗎?如果二二八是日本的陰謀,那台灣人不明究裡起身反抗,不就成了日本幫凶,變成是中國的民族罪人囉? 他們說「二二八沒有元凶」,等於說台灣人是自作孽不可活。

看看這種統派的說詞,幹,台灣人你不覺得很幹嗎?當年先是像迎王師般迎接國民黨來台接收,然後被搞得物質短缺,通膨飛漲,民不聊生,還淪為次等國民(外省人第一等,本省人第二等),受不了起來反抗,最後慘遭國民黨大屠殺,事隔六十年後,還要被泛藍統派說:「害你殺你的都不是兇手,只能怪你和日本有關係」。看到這種統派的臭嘴,台灣人不生氣,就真的活該當賤民吧!

六十七年了,二二八事件中,下令靖鄉屠殺的元凶(蔣介石),提供殺戮名單的半山(如連震東),執行血洗台灣的軍人(如彭孟緝、柯遠芬)都已下地獄去了,有時想想,對他們的子子孫孫追究下去,似乎有點不對頭。

可是統派就喜歡撩撥我的仇恨,好像巴不得我詛咒他們祖宗八代,否則他們就缺乏存在感。好像我不像白冰冰痛恨陳進興那樣,把他們子子孫孫都仇視下去,他們就無法領受中國人的價值。好像我如果淡忘了二二八的悲慘歷史,就會與他們祖國脫離關係,越來越遠。於是他們為了中國大統,就必須觸動台灣人對中國的嫌惡。你說這多矛盾多吊詭啊!但統派就是這副德性!

我甚至懷疑,這些所謂「中華兒女」為國民黨的大屠殺辯護,是不是內心包藏著反人道、反民主、反自由的邪惡意識,在中華一統的前提下,對中國清洗台灣的可能性抱著嗜血般的期望呢?他們雖是少數,卻可能成為二二八再度發生的幫凶。

二二八紀念日這一天,官方民間又會舉辦活動,有的行禮如儀,故作懺悔狀;有的真心悼念,感慨萬千。或許更多人民只知放假,沒什麼感受。反面來想,也許該感謝這些白爛的統派,他們一開口扭曲真相,就讓台灣人更忘不了二二八。是的,統派一作怪,二二八就不會有泯沒的一天。

───
註:http://news.rti.org.tw/index_newsContent.aspx?nid=486561

2014/2/28

台人部落格
http://blog.libertytimes.com.tw/luandar50/
若覺有用,歡迎轉貼
Source: 南方論壇

引用:台灣228網站
http://www.228.net.tw/index.php?option=com_content&task=view&id=19409&Itemid=71

港媒反暴力 1.3萬人上街

2014-03-03
一萬三千多名香港新聞界人士和民眾,二日舉行反暴力大遊行,高舉「他們無法殺光所有人」等布條,宣示捍衛新聞自由絕不向惡勢力低頭。 (法新社)
〔編譯林翠儀/綜合報導〕繼上週的「反滅聲大遊行」之後,香港新聞界二日再舉辦「反暴力大遊行」,聲援遇襲的明報前總編輯劉進圖,並向暴力說不,主辦單位公布有一萬三千人身穿黑衫參加遊行,劉進圖也以錄音現「聲」希望新聞界不要畏懼,繼續用筆寫出真理以維護自由。
新聞界不分立場 攜手護自由
劉進圖上月二十六日遇襲,身中六刀差點送命,外傳可能與他擔任明報總編輯時處理中共高官家族和太子黨海外資產等新聞有關。此事引起香港新聞界怒吼,包括代表報業老闆的香港報業公會、代表管理階層的香港新聞行政人員協會,以及代表記者的香港記者協會、新聞工作者聯會及攝影記者協會,所有新聞組織不分立場聯手舉辦「新聞界反暴力聯席」大遊行,主題為「反暴力、緝真兇、保法治」。
較特別的是,香港記協近年被視為是親泛民主派團體,而新聞工作者聯會立場則偏向北京,彼此政治立場大相逕庭,但為捍衛自由,攜手走上街頭。而經常互槓對罵的泛民主派及親北京的建制派立法會議員,也不分黨派參與遊行。
默站抗議暴力 籲港警速緝兇
遊行從二日下午一點展開,記協先在香港政府總部公民廣場舉辦「默站」行動,四千三百多人圍著一面寫著「They Can’t Kill Us All」(他們無法殺光所有人)的布條默站五分鐘,之後再和群眾一起朝著香港警察總部遊行,向警方遞交請願書,要求儘速緝拿兇手。
由於劉進圖遇襲被喻為是「香港新聞界最黑暗的一天」,所以參加者均身穿黑色衣褲,主辦單位公布遊行人數達到一萬三千人,為上週反滅聲遊行六千多人的兩倍以上。
劉進圖現「聲」 籲不要畏懼
傷勢穩定但仍住院中的劉進圖也透過妻子公布錄音談話表示,暴力的襲擊想令我們畏懼,希望所有新聞工作者不要畏懼,要盡本份無私無畏,用筆寫出真理,才能維護自由。他又說,自由並非一定存在或不變,為自由努力才能繼續享有自由。
而香港特別行政區政府也回應表示,警方現正全力緝兇。港府發言人重申香港是法治社會,絕對不會容忍任何暴力行為,也強烈譴責有關暴行。
Source: 自由時報

感謝台灣賑災 日「假面超人」內灣撿垃圾

2014-03-03
日本NGO團體「地球」的成員,昨天變裝假面超人,到內灣老街撿垃圾。(記者何宗翰攝)
日本NGO團體「地球」昨天做公益,怪獸「哥吉拉」也出場。 (記者何宗翰攝)
「地球發起人玉川幸枝說,打扮成假面超人上街,讓撿垃圾不再無聊。 (記者何宗翰攝)
〔記者何宗翰/新竹報導〕「什麼!超人撿垃圾!」日本名古屋NGO團體「地球」,昨天一行二十多人變裝假面超人,手持鐵夾、垃圾袋,沿內灣老街撿拾垃圾。隊長吉田佳世說,很感謝台灣在三一一大地震時的協助,希望透過台日連線一起做環保志工,回饋地球。
日NGO團體二十多人 變裝做環保
「地球」發起人玉川幸枝說,NGO其實也是名古屋Nagoya的縮寫,八年前她剛結束一趟旅行,發現日本缺少有趣的活動,因此在網路上號召了一群二、三十歲的年輕人,每個月一次集合撿垃圾,但單純撿垃圾不太有趣,很容易大家就不來了,因此換上正義使者假面超人的裝扮上街,迄今仍有一百多人參加。
負責接洽的中華科技大學學生林亦維說,「地球」因為感謝台灣人慷慨捐款,前年自費搭機來台到二二八公園撿垃圾,去年又到台北松山國小,今年應中華科大邀請,到新竹縣內灣老街延續這個活動,並在臉書上和名古屋的隊員連線,同步撿垃圾,他們背帶上的日文「絆戰隊」,就有要將台日緊緊牽絆在一起的含意。
教育部長蔣偉寧、新竹縣長邱鏡淳、日籍藝人大久保麻梨子,以及竹東社區大學、新竹區青年志工中心等單位,也出動上百人加入環保志工行列,另新竹縣國際動漫多媒體創意發展協會也號召Cospaly者近五十人,以布袋戲、動漫、電玩角色在內灣老街遊行。
蔣偉寧肯定志工朋友犧牲奉獻的精神,呼籲青年節能有百萬青年志工站出來,每人服務一小時,做環保、關心育幼院、偏鄉課輔等,努力讓社會更溫暖。
Source: 自由時報

阿扁總統備餐日記 20140303 ---阿扁總統!您要多保重,加油!

新聞報導 -
作者 敏照   
2014-03-03

2月25日下午去花市買花,走了幾家花店,雖見萬紫千紅,卻沒讓我有心動的感覺,想到大家長的指示:花要看起來大器,再繼續找吧!走到另一家,看見一簇簇繽紛的香水百合中,有幾束含苞未開的白色百合,顯得雍容不俗,對了!就是這個-台灣野百合。有個店員主動的過來招呼,親切介紹說這是鐵炮百合,單株花苞,還要3~5天才會開花,可維持七天。

我問:可不可以送我一張包裝紙?如果要單株套袋,套袋怎麼算?
她說:包裝紙、套袋都要錢,自然就好,不要用套袋吧。又問我買花要做甚麼用?
我說:228當天,追思228台灣神祈禱典禮要用的。
她說:喔!228追思祈禱,台灣野百合很適合啊!
我選了20朵含苞未開的鐵炮百合,再去看蘭花,她又過來,微笑的幫我解說著蘭花的品種。等我選好拿到櫃檯結帳,這個店員俐落的依花的數量,逐一準備套袋、銀色綁帶、小水管、包裝紙,我很訝異(因為沒打算買),問她:這些…?她示意的看了我一眼,我就不說了,看著她打包齊全,給我帳單,只有算花的錢,其餘都免費,又幫忙把花拿到機車給我,讓我方便騎機車載花。當下覺得很感動,只有一再的謝謝她,她只微笑的跟我揮揮手。回程路上想想,親切的店員一定是和台灣神同心的人,這也是台灣神的顯化吧!

擔心花苞緊閉不能及時開花,每天恭向台灣神祈禱,也對着花兒說:你們都要去聖山聖碑參加228台灣神感恩祈福典禮,要開得漂漂亮亮的喔!恭請台灣神幫你們加持!到了2/27晚上8點,感覺有聞到淡淡的花香,一看,哇!好神喔!花苞居然都開了,好美喔!呆呆的凝視著,心中湧起莫名的悸動。回過神,開始逐朵把它們整理好,一股溫暖的氛圍襲來,是台灣神傳遞的訊息吧!讓我感受到祂們時時與我們同在!

每年228這個重要的日子,心底總會惦記著阿扁總統與聖山之約,他與台灣神有著深厚的淵源:
2008年11月1日,「拒絕中國、祈福台灣」晚會,
阿扁總統追思祂們愛台灣的精神,並手持清香禮拜先賢先烈-台灣神。
2009年6月22日阿扁總統親筆函:
感謝楊董事長邀請參加2010年228「追思祈福法會」,相信228台灣魂諸上靈一定會保佑我,有機會出去和大家到台灣聖山共同祈願。

衷心祈禱,相信阿扁總統一定會來屢約的,我們企盼着,希望明年的228台灣神感恩祈福大會,可以見到阿扁總統您的身影!
阿扁總統!您要多保重,加油!


今日的餐點:
(午)菜頭排骨湯、甘樹子蒸草魚、鮮菇炒青花菜、炒高麗菜、地瓜飯
(晚)餛飩湯、洋蔥滷雞腿、煎豆腐、炒花椰菜、番茄炒蛋、白飯
點心:聖女番茄、木瓜、堅果、菠蘿麵包、香蒜捲


延伸閱讀:
阿扁總統送餐日記系列
阿扁總統送餐週報 Week 43:20140217~20140223


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9188&Itemid=57

聖山日記 20140303

新聞報導 -
作者 Poney | 贊殿   
2014-03-03

2014年3月3日  天氣陰

聖山栽種了很多的樹種,這些都是聖山開闢之時,在聖山的好朋友許教授指導之下所栽種的,今日許教授又要送許多的台灣原生的珍貴樹種給聖山,所以就和同修到蕙蓀林場載植栽。

蕙蓀林場是屬於國立中興大學實驗林場之一,佔地7000多公頃,開放的園區大約只有百分之一而已,保留非常多的珍貴樹種,是非常值得一遊的景點。

跟同修開車在山嵐飄渺間到達林場,趁著搬植栽上車的空檔,抽空參觀了培養植栽的網室,真的只能以嘆為觀止來形容,地上一盆盆開著淡紫色小花的植物引起我的好奇,詢問老師後才知,叫做「佛氏通泉草」,屬於台灣原生種,老師說這是北部陽明山的品種,花形較大,一整片種在邊坡會非常的美麗,而且生命力很強,非常符合台灣人的性格。

看著一車的植栽,趕快一一的記下名字,老師怕我們記不住,很貼心的在每一盆植栽都標上名字,今日載回的植栽有:台灣蘋果、珊瑚樹、蓮葉桐、栓皮櫟、大葉山欖、水黃皮、黃槿,山桐子、穗花棋盤腳、三斗石櫟、草海桐、白水木,佛氏通泉草、金櫻子,鐵炮百合,恆春紅豆。

其中有一株台灣稀有原生植物—鐵炮百合,聽老師介紹花朵很大、又是全白的,而且香氣濃郁,真期待它的開花。查了一下網路資料:「鐵炮百合除了可做園藝觀賞用外,鱗莖還可供食用,另外鐵炮百合鱗莖也可做為藥用,可治燒傷,腫痛及粉刺,而花瓣用油浸後,也可治療濕疹。」

植栽上完車,老師邀我們去品嘗林場的咖啡,在林場中栽種了12公頃左右的咖啡,年產量達到1000公斤,喝起來完全不苦、不澀,連我這個沒在喝咖啡的人都覺得好喝,就在這涼風徐徐的下午,喝著咖啡與老師、師母閒聊,感恩台灣神讓我有這個偷得浮生半日閒的機會,同時我心中也明白這又是台灣神給我的另一個功課—要去多多認識聖山的植物了!


延伸閱讀:聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9187&Itemid=57

王曉波沒認識台灣社會是外來統治的殖民地 史明口述

新聞報導 -
作者 史明   
2014-03-03

王曉波沒認識台灣社會是外來統治的殖民地 史明口述

2014年3月3日 0:00

黃敏紅整理

今年二二八67周年的紀念日,根據報紙報導世新的王曉波他國民黨在228殺了2萬台灣人是「小case」,王曉波是什麼人?到底他是台灣人嗎?他寫228或是寫台灣史,他的立場不但沒有站在台灣人這邊,他亦暗示他站在中國共產黨那邊,他若是台灣人呢,他所謂說台灣人被殺了2萬人,他以「小case」的字眼來形容台灣人被殺,他沒當成是什麼。而實際上,台灣人到底在228被殺了多少?這一事實際上是無法確定的事。但是蔣經國在1965、66年時,有說過國民黨自來台1945以後,到1965·66當時,發表說由台灣的戶籍來看,台灣人行方不明就被當成死亡的人,據統計是有11萬多人,在這種情況下,王曉波說2萬多人,又以「小case」的劣詞來形容。這能說他是台灣人嗎?若是台灣人為台灣前途,死一個烈士我們心裡都很悲哀。更何況蔣經國說不見的人是有那麼多的數目。

本來,荷蘭、鄭氏、滿清、日本及蔣家國民黨,都是社會上、民族上、生活上及文化上和台灣人是兩樣的,所以說蔣家國民黨來台灣統治,就是「外來統治者」,台灣的外來統治者不論荷、鄭、滿清、日本及蔣家,他們實際上都以「殖民統治」來統治台灣。然而,王曉波在寫228的台灣史觀,完全站在所謂殖民地外來制度統治者的立場來想台灣,來處理台灣,所以說台灣人思想上尚未退出外來殖民統治者的立場來寫歷史。因此,台灣人若有一絲絲想到台灣的利益和前途,應該就站在被殖民統治者的立場來寫歷史,來想台灣的前途才對,現在已被國民黨統治將近七十年,在這中間有許多站在台灣人的立場來反外來統治者的人也有不少,我們獨立台灣會同志的鄭評為了反外來統治者的蔣家國民黨中華民國的殖民統治台灣,才在1975年被逮捕槍殺,而為台灣人做著嚴肅的模範。到今日,還有像王曉波這類的敵對台灣人的自稱為台灣人。

王曉波這個人,王曉波本來在1960、70年是和蘇慶黎(日本時代台灣共產黨蘇新的女兒,蘇新在1980年代被中共囚禁在北京,曾受共產黨允許旅行日本一個禮拜,當時他在東京有和一位共產黨派的台灣人說「你和我女兒秘密說,妳的父親一生在北京三十年是最困苦的時代」,蘇新之後回北京,死於北京),當時蘇慶黎和王曉波就是在台灣替中共做思想統戰出版雜誌,後來1980年代以後,蘇慶黎死亡,王曉波才自己參加出版「人間」的雜誌。但是中國在中共的統治下,只有是黨員才是人,若是普通人是不被當做人來對待的。我所經驗到的若是中共黨員生病,就隨時被送去給醫生看,若非黨員的軍隊幹部生病,他就只給四、五顆雞蛋,說這個吃一吃然後睡飽一點就會好。當時王曉波已表明化說他是中共派,去中國北京就像去廚房一樣(台灣中國的來往比許信良多的多),這就是王曉波他正在替中共做秘密統戰的一個台灣人。

總言之,殖民地應該有的是外來殖民地統治者的立場,及殖民地被統治者的本地人立場的矛盾,為台灣社會的主要矛盾對立。所以說,哪可以228站在獨裁、大屠殺的蔣家國民黨中華民國的立場。因此台灣人400年來,都只站在殖民地統治者的立場來寫歷史,來想台灣的將來,一般的說,無論中共的中國統一者的台灣人,或是台灣民族主義者,幾乎對於殖民地的統治與被統治,台灣人的立場都認識不夠,往往台灣的知識份子,不是站在殖民地統治者,也不是站在殖民地被統治者的曖昧立場,來想、來說、來做。

全世界從十八世紀以來,有200多個殖民地,但是現在看全世界,無論是亞洲、非洲、中南美洲的殖民地都完全排除外來者的殖民地統治,已經都獨立了。所以造成這種的怪現象,就是有2000萬的台灣民族成為世界唯一的殖民地,台灣若真想要獨立,要脫離蔣家國民黨中華民國統治及中共的侵略的獨立,只有徹底站在被殖民統治的立場,為了台灣的將來及利益死拚,才有看到台灣獨立的日子。

我要問王曉波教授,你若認定你是台灣人,你這時候靠近史大林獨裁的馬克思主義的毛澤東的共產主義,到底是從階級問題,或是從民族問題出發,才站在中國共產黨的立場。

台灣人得深深的徹底認識台灣四百年,一貫是外來統治的「殖民地」,得大大聲喊“台灣是外來統治的殖民地”,得大大聲喊出“台灣要排除外來殖民統治、台灣要獨立”,不可以在國民黨時代怕國民黨的暗殺,就不敢說,現在又怕中共,也不敢說是殖民地,不敢說獨立,這才是要實現獨立的開始。
 
引用:台灣大地文教基金會

阿扁總統送餐日記 20140302 (1/2) ---不妥協的精神才能使台灣人脫離當奴隸的命運

新聞報導 -
作者 Susan | 贊影   
2014-03-02

每年的228和平紀念日,是大地同修必放下繁忙共同參與的大日子,為的是感恩228台灣神為台灣謀福、犧牲、奉獻。 228那一天,當史明歐吉桑堅持不坐輪椅,以步行帶領大家走過人權鐵橋,通過前段猶是坎坷崎嶇的自由大道,象徵自由得來不易,不妥協的精神才能使台灣人脫離當奴隸的命運。

聖山首席顧問田再庭先生所唸的台灣神追思文,這麼寫著:228台灣神在上,您們為公義公理無私奉獻犧牲的精神,以及為台灣靈肉布施,行無上菩薩之道,堪為台灣國人民所仰慕,是成就宇宙大道之大修行,亦是上帝駐人間的救劫天使,吾等誓願追隨您們的腳步,為保台護台而奮鬥,尚祈台灣神能夠無形護持,天人一體,完成台灣建國大業,確保台灣國子子孫孫得以生生不息,平順永昌, 使海洋之舟成為世界民主的模範台灣國。

在聖山台灣造型的「民主廣場」,就是希望民主的精神能夠展現在台灣這塊美麗土地。

台灣神聖碑前的供桌上,擺滿了盛開的白百合,這是來自各界國內外人士的禮讚。期許台灣人成為自己的主人,世界的鄰居,而不是中國的小媳婦。

今日的餐點:
(午)牛蒡野菇湯、玫瑰油雞、和風檸檬魚、炒高麗菜、炒絲瓜、炒碧玉筍、絲竹素羊肉、壽司、蘿蔔糕、白飯
點心:草莓煉乳、芭樂
 
延伸閱讀:阿扁總統送餐日記系列
阿扁總統送餐週報 Week 43:20140217~20140223


引用:台灣大地文教基金會
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php?option=com_content&task=view&id=9183&Itemid=1